杭州万松书院是一个绝佳的旅行观光胜地，特别适合带孩子和小朋友前来沾染一下书香气息，这里的建筑物虽然大多都是翻新的，但是也是传承了古代中国人文的傲骨和精神，下面给大家分享万松书院门票价格信息。
成人10元/人，1.5米以下儿童5元，1.2米以下儿童免票
有当地旅游年卡的也可以免门票，市民可以吃年卡有序进入景区
万松书院旅游风景区，处于杭州市上城区万松岭路81号的位置，初建于唐朝贞元年间，起名为报恩寺。现存一座刻有“万世师表”的四字牌坊以及“至圣先师孔子像”等物。
特别一提的是，我们并没有正常花10元每人的门票，而是用了一张旅游卡，还没有去到买票口排队，而是直接就去了检票口。
进到书院内，放眼望去，便可以看到毓秀阁、大成殿、明道堂及仰圣门等。而毓秀阁原是接待各地到访学者的地方，而“梁祝书房”就是建在这里，我们进到这里进一步感受到了梁山伯与祝英台当年的刻苦攻读与奋发积极，当然更重要的是他们的爱情。这里绝对是一个浪漫的爱情圣地，比起法国巴黎，我更加倾向于这里。
我们首先进入到仰圣门，它属于万松书院一个主体性建筑。名字来源于《史记》“高山仰止”这句话。主要是代表后人对先贤孔子的崇拜之情。
在这里要特别提醒一下其它想来这里的游客，在迈入礼仪之门时一定要心怀崇敬、衣冠整齐。
我们接下来就来到了明道堂中，其是万松书院讲堂的部分。古代书院功能主要包括有藏书、祭祀和讲学等。工艺著作《中国科举大观》也陈列在这里。由义与居仁两个学斋分别处于讲堂的两侧，古时具有供学生自习与住宿的功能。
我在这里特别要说一下主入口处的浮雕，浮雕的正面将梁祝三载同窗的场面绘于其上，而左边“拜师”的画面彰显出我国尊师重教优秀美德，右边的“日课”场景时刻提醒着学习者应当保有孜孜以求求学态度，而教者应当时刻抱有诲人不倦的态度。
当我们从景区回来，把万松书院的美好、安宁介绍给亲戚朋友们听时，他们也都纷纷表示有机会也想去万松书院看一看，我告诉他们想要去别着急，将手中的旅游卡片拿给他们看，说道：用这张卡，去万松书院就不用花门票钱了，而且这张卡才19.9元，十分便宜。
万松岭，西起西湖南岸，东抵钱江北岸。唐长庆二年(822年)至长庆四年的某个夜晚，时任杭州刺史的大诗人白居易途经万松岭，写下七言律诗——《夜归》：
半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑璁。
万株松树青山上，十里沙堤明月中。
楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。
万松书院就位于这幽静秀美的万松岭上，面向云居山，背依凤凰山，左襟钱塘江，右带西子湖，且三面环山，西有留月崖、芙蓉岩、圭峰、石匣泉，奇石嶙峋，古藤虬结，泉水清洌。
书院的前身是座寺院，建于唐贞元年间(785—804)，名报恩寺。杭州曾有两位著名的地方行政长官——唐代刺史白居易和宋代太守苏东坡，在杭任职期间，频频光顾报恩寺，他们在与寺僧煮酒、品茗、参禅之余留下了许多诗篇，被后人传为佳话。
明弘治十一年(1498年)，浙江右参政周木在原报恩寺的遗址上改建万松书院。创建初期，万松书院规模较大，主体建筑布局沿用官学“左庙右学”的形制。左边(东面)近山处有孔子殿。孔子殿系原报恩寺建筑，修葺后作书院的祭祀场所。殿前有万松门，后有明道堂。西廊两侧各有斋室五间。
其时，万松书院内部的组织机构相对简单，招收童生、监生两类生徒;聘用博学大儒为山长、品学兼优的贤士为教授;初步建立书院的学规和章程，学规采用南宋理学家朱熹的《白鹿洞书院揭示》;讲学内容为儒家“四书”等经史著述;学习提倡以个人专研为主，强调修身养性，修己达人;书院不鼓励生徒参加科举考试，但也不反对。书院孔子殿中供奉着原南宋学宫的孔子像、四配像及十哲木主，由衢州南宗孔氏后裔主持祭祀。另外，地方官府还专门划拨原报恩寺山地170亩作为书院祭田，“以备祭仪”。经过创办初期的摸索和实践，万松书院逐渐成为江浙一带颇具影响力的知名书院。
明正德、嘉靖之际，王守仁四处讲学，其学术主张和思想体系日益完善并得到广泛传播。对此，明世宗十分不满，认为：“王守仁放言自肆，诋毁先儒，号召门徒，声附虚和，用诈任情，坏人心术，近年士子传习邪说，皆其倡导。”书院于是被毁。
时隔十六年后的嘉靖三十三年(1554年)，杭州知府孙孟在废墟中重建万松书院。明万历五年(1577年)，巡盐御史马应梦在毓秀阁北增建继道堂，翼以穷理、居敬两斋。明万历八年(1580年)，张居正请禁伪学，毁天下书院。幸而在徐阶的支持下，浙江巡按御史谢师启、提学佥事乔因阜以“万松书院祀先圣，不当概毁”为由，再三乞请，才未被拆毁，而改名为“先圣祠”，专祀孔子。嘉靖以后，明统治者更加注重思想控制，从万历至天启的不到五十年的时间，就先后两次废毁天下书院。先圣祠(或称万松岭夫子庙)院舍尽遭毁坏。
万松书院也因深受访问学者王守仁“心学”理论的影响，在办学上重视“讲明义理”，主张学术争辩和交流;重视自学，提倡独立研讨，培养学生独立的治学能力;反对以追求功名利禄为目的的学习，提倡“探性理之要，询治道之源”的求真务实的学风。至万历初年，统治阶级又重提程朱“居敬穷理”的思想理论，而将王守仁的理论斥为“伪学盗名”。明末，书院渐被政府控制。在科举制度的支配下，学生的学习目的只是通过参加科举考试，然后挣个官位，光宗耀祖罢了。
清初，统治者唯恐书院讲学活动会导致明朝遗民反清思想的高涨，故抑制书院教育的发展。万松书院也仅在顺治年间复建了孔氏祠堂。清康熙十年(1671年)，浙江巡抚范承谟重建万松书院，并改名为“太和书院”，逐渐进入其近二百年的昌盛时期。
清康熙五十五年(1716年)，御赐“浙水敷文” 额，由浙江巡抚徐元梦从京城奉回杭州，并勒石立碑，建亭纪念。康熙又赐御题七律一首，内有“我愿树人常似此，讲堂近接号敷文”，书院遂更名为“敷文书院”。清雍正四年(1726年)，浙江总督李卫主持维修，将书院所有建筑都修缮一新。清嘉庆二年(1797年)，监司秦瀛在杭任职期间，见书院“廊庑倾欹，堂室渗漉”，因此提请巡抚长白玉出资修缮。这次维修工程量大，共花费了五百多两白银，使“缺者完、蠹者坚、黝者垩、墝者甓”。
经前三次的大规模维修后，万松书院的规模进一步扩大。又经嘉庆、道光两次修建后，更具名校风采。清雍正十一年(1733年)，万松书院被敕为省城书院，赐银一千两“以资膏火”。清乾隆十六年(1751年)三月，高宗弘历初次巡临万松书院，赐 “湖山萃秀” 额，并增赐帑金1000两白银。并赐英武殿所刊《十三经》《二十二史》各一部。此后，弘历六次下江南又六次巡临，对万松书院格外重视。咸丰十一年(1861年)，太平天国军攻克杭州城时，万松书院第四次被毁，同治三年(1864年)，太平军撤离杭州。第二年，书院暂借府学明伦堂及尊经阁开课。同治五年(1866年)重建，由知州戈聿安主持，巡抚马新贻作《重建敷文书院记》。
从万松书院到太和书院，又从太和书院到敷文书院，在这四百余年中，万松书院经历了四毁四建及十余次重大维修的历史变革。然鼎盛时确实曾以齐备的祭田祭祀、完备的学规章程、丰厚的藏书成为明清时期杭州城中规模最大、历时最久、影响最广的文人会集之地，与当时的崇文书院、紫阳书院、诂经精舍并称为“杭城四大书院”，且位居其首。乾隆年间添置大量圣殿礼器。书院的藏书在这一时期亦达到了最富，藏书逾万册。除沿用初期的教学宗旨和学规外，又增设了《孝廉月课章程——计开条议章程》，使书院的学规和章程更趋完备。各地学子纷纷慕名而来，培养了大批诸如袁枚、祝德麟等优秀的学生。
清统治者纳书院于官学的轨道，将自由讲学改成时文(八股文)训练，经费由官府划拨，办学宗旨亦以科举仕进为目标，日渐与官学合流，肄业生员中考取功名的比例在杭州是最高的。清末，万松书院逐渐由盛转衰直至荒废。
明 孙枝《万松书院图》
近代以来，维新人士认为中国积弱的原因在于教育不良、学术落后，书院的教育模式已经不再适应现实社会的需要，要救亡图存就必须改革教育。万松书院作为旧的教育体制中的典范，与所有的书院一样在这场变革中终结了自己的历史使命。
从1999年起，在一众多热心于杭州历史文化遗产保护的社会各界人士的呼吁下，杭州市园林文物局对遗址进行了初步整修。再由杭州市政府多方筹资，依据史料记载和留存的遗迹，按照修旧如旧的原则，在遗址上按明式旧制重建万松书院，并于2002年10月建成向游人开放。至此，沉寂了一个多世纪、几近荒圮的万松书院终又重现500年前的“名校”风采。重建后的万松书院，占地约6万平方米，是西湖周围唯一以书院文化为主体的文化公园。书院的主体建筑以清乾隆《南巡胜迹图》中的敷文书院为蓝本，以自然山体、林木、古藤、奇石为背景，采用中轴对称、纵深多进的院落形式，仿明式建筑形制，用粉墙、粟柱、黛瓦的素朴淡雅，使书院处处散发浓浓的书卷气息。院内建筑面积近2000平方米，主体建筑如“品”字形牌坊、仰圣门、毓粹门、明道堂、大成殿、“万世师表”平台等都集中在中轴线上，学斋、御碑亭等分列两侧，其他的亭台楼阁则依据自然山势，星罗点缀。书院内嘉花茂树，修篁奇石，交布其间，周围苍松掩映，小溪潺潺，遥可望雷峰夕照、宝石流霞，近可听松涛泉流、虫鸟和韵。
自2002年10月开放以来，万松书院借助社会各界的力量，努力做好“成人”“成家”这两篇文章。所谓“成人”，即学习中国传统的儒学文化，以书院为学习场所，从古圣先贤的经典著作中学习做人的准则，延伸产物为“万松讲堂”。所谓“成家”，即是从“梁祝”爱情故事中派生出来，找寻意中人，成家立业的意思，延伸产物为“万松书院相亲会”，不断拓展延伸，使传统经典文化的辐射面更大、感染力更强。
从2008年起，万松书院一直致力于传统书院文化的继承和传播，希望通过各种文化体验活动的推广，让传统书院中“弃浮华、标真谛”的学风、“学、问、思、辨”的学习方式渐入听众心里，给现代人以启发。 2010年，“万松讲堂”成功申报杭州市文化创意产业专项资金扶持项目，荣获杭州生活品质“十大年度现象之社会学习蔚然成风”最具代表性年度区块称号。
万松书院针对各个层面开展各种形式的文化活动。一是面向青少年，开展国学文化体验亲子活动，比较有影响力的有书院“入泮礼”“成人礼” “春禊”等活动，让学生体验传统习俗，汲取尊师爱学的精神。2018年在书院 “六艺”传统的基础上，创新升级了“奔跑吧，小学童”——书院游艺会等寓教于乐的活动，丰富多彩的项目既增长了知识又锻炼了身体。通过每一次活动，把传统书院文化和中国传统文化的精华传播到更多人心中。2018年，万松书院累计接待学生近三万人次。二是面向国学爱好者，开展讲学活动，推出“万松讲堂”，邀请曾仕强、楼宇烈等国内外知名学者前来讲学，传播优秀文化。三是编印相关典籍，扩大传播辐射：2011年汇编了《万松讲堂壹周年纪念文集》，2003年由杭州出版社出版《万松书院》，2008年杭州出版社出版《万松书缘》;2012年湖南大学出版社出版《万松书院》。
万松书院还开展过许多国内外文化交流活动，经常与诸如岳麓书院、台北书院等著名书院进行学术上的交流和开办上的合作。更着眼于搭建国际交流平台;曾与韩国全罗南道的毕岩书院、光州广域市月峰书院、罗州乡校、光州乡校等缔结为友好院校关系，进行互访交流活动。
